天山網(wǎng)-新疆日報記者 肖春飛 銀璐 任江 賈春霞

　　正值新疆旅游旺季，游客開車沿獨庫公路翻越天山到達(dá)庫車后，會看到新疆保存最好、規(guī)模最大的古代烽燧——世界文化遺產(chǎn)克孜爾尕哈烽燧遺址。遺址展館里人流如織，大家被一幕蠟制的古代屯田復(fù)原場景吸引——高大的烽燧周邊，守軍與百姓合力開墾著大片田地。

　　此刻，庫車也迎來了麥?zhǔn)占荆{(lán)天白云下，麥浪越顯金黃。館內(nèi)館外，歷史與今天，絲絲入扣，彰顯著中華文明的生生不息。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握中華文明發(fā)展規(guī)律。2021年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的講話中，習(xí)近平總書記正式提出“第二個結(jié)合”——把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。2023年6月2日，習(xí)近平總書記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會發(fā)表重要講話，深入闡釋了“第二個結(jié)合”。

　　一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。“第二個結(jié)合”實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的新飛躍，讓中國式現(xiàn)代化具有了價值引領(lǐng)、文化底氣和歷史支撐。166萬平方公里的新疆大地，深植中華文化根脈，如今正在“第二個結(jié)合”的深刻影響下，進(jìn)行波瀾壯闊的中國式現(xiàn)代化新疆實踐。

　　從“饑餓的新疆”到“糧食保障基地”

　　時間，總是令人感慨。

　　1949年，中國的關(guān)鍵詞是“解放”，從北到南，從東到西，到處是人民獲得新生的歡呼。但，在上海，資本家嘲諷：“共產(chǎn)黨是軍事打一百分，經(jīng)濟(jì)打零分。”在新疆，美國副領(lǐng)事馬克南在逃離迪化（今烏魯木齊）時預(yù)言：“共產(chǎn)黨的軍隊會餓死在新疆。”

　　“當(dāng)時新疆滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)凋敝，物價飛漲，財政困難，各族人民極端困苦，尤其是糧食供應(yīng)不足。在解放軍進(jìn)疆的同時，哈密、和田等地還發(fā)生過由反動殘余挑起的多起搶劫糧鋪、票號等事件，造成了社會恐慌和混亂。”自治區(qū)黨委黨史和文獻(xiàn)研究院研究三處處長梁哲喜說。當(dāng)時進(jìn)疆的解放軍部隊有10萬人，加上新疆本地的起義部隊等，有近20萬人需要吃飯，買糧、運糧的高額費用給部隊造成極大壓力。

　　糧食，是新中國誕生時的一大突出問題。美國時任國務(wù)卿艾奇遜在寫給杜魯門總統(tǒng)的信中說：“中國人口在18、19世紀(jì)增加了一倍，人民吃飯問題是歷史上中國政府必然碰到的首要問題，一直沒解決。”

　　中國共產(chǎn)黨人，能解決嗎？

　　時間說明了一切：中國現(xiàn)在是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，擁有全球最完整、規(guī)模最大的工業(yè)體系。2023年，新疆全年糧食總產(chǎn)達(dá)423.8億斤，實現(xiàn)“八連增”，糧食面積增量、產(chǎn)量增量均居全國第一。正如毛澤東同志的豪邁宣言：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界。”

　　在新疆，建設(shè)一個新世界，從大軍鑄劍為犁、屯墾荒原開始。

　　1954年，中國人民解放軍新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)成立（后更名新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)），在天山南北的沙漠邊緣和長長的邊境線上，兵團(tuán)戰(zhàn)士喝苦咸水，開荒造田，胼手胝足，硬是建起一片豐收的大地。

　　這是中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義社會化大生產(chǎn)邏輯激活中國傳統(tǒng)屯墾戍邊文化的經(jīng)典案例。

　　屯墾戍邊，源于漢代。《漢書·鄭吉傳》記載：“自張騫通西域，李廣利征伐之后，初置校尉，屯田渠黎。”

　　新疆文物考古研究所研究館員胡興軍介紹：“漢統(tǒng)一西域后大力屯田，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平，戍邊守軍也能借此補充軍用。”

　　今天的新疆，遍布屯墾遺址：沙雅縣，長達(dá)百余公里的引水渠仍在；清嘉慶年間，各族官兵和百姓在察布查爾山口南引伊犁河水建成的察布查爾大渠至今還在使用；道光二十四年（公元1844年），林則徐謫戍新疆期間協(xié)助伊犁將軍浚通阿齊烏蘇大渠，灌溉開墾近20萬畝荒地，今天，百姓還親切稱它為“林公渠”。

　　胡興軍說，歷史上歷代中央政權(quán)都將屯墾戍邊作為有效治理西域的重要方式，元、清時期屯墾尤其興盛。屯墾為西域帶來了中原先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，并推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了各民族交往交流交融，穩(wěn)定了西域社會秩序，維護(hù)了祖國邊疆安全。

　　“屯墾興，則西域興”，這是中華民族的歷史經(jīng)驗。兵團(tuán)屯墾，是這一歷史經(jīng)驗在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。1965年，陳毅同志到崛起于戈壁灘的年輕城市石河子考察時，慷然賦詩：“戈壁驚開新世界，天山常涌大波濤。”

　　從進(jìn)口坎土曼到出口采棉機

　　今年5月底，作為中央黨史和文獻(xiàn)研究院在院工作的外國專家赴新疆調(diào)研團(tuán)的一員，俄羅斯專家葉列娜在飛機上看到南疆大地群山戈壁間閃耀著片片綠洲時，她感慨，“像是在火星表面栽上了蘋果樹”。

　　這句話是蘇聯(lián)歌曲中的歌詞，她感嘆：“中國成功實現(xiàn)了這個夢想。”

　　中華文明，是典型的建設(shè)型文明，架橋鋪路、興修水利、開荒造田……數(shù)千年來，中華民族一代代人，一直勤勞改造著生存環(huán)境。在新疆，炎熱的荒漠地區(qū)地下水灌溉系統(tǒng)坎兒井就是典型。

　　“中華文化崇尚‘天人合一’，很早就深入思考‘天、地、人’三者的關(guān)系，人既不是大自然的主宰，也不是大自然的奴隸，而是‘贊天地之化育’的參與者與調(diào)控者。馬克思主義認(rèn)為‘人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人’，倡導(dǎo)人在順應(yīng)、保護(hù)、效法自然的基礎(chǔ)上積極改造自然，讓人與自然和諧共生。”新疆財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委副書記、院長閆國疆說。

　　今天的新疆，依然持續(xù)上演著人與自然和諧共生的奇跡：沙漠里種水稻、小麥，戈壁灘上果蔬滿園，甚至通過改造鹽堿地養(yǎng)殖海鮮……

　　新疆農(nóng)業(yè)走到今天，絕非簡單“續(xù)古”，以棉花為例，新中國成立時，新疆棉花產(chǎn)量5100噸，僅占全國總產(chǎn)量的1.1%；2023年，新疆的棉花產(chǎn)量達(dá)到了511.2萬噸，占到全國產(chǎn)量的90%以上，其背后是堅定的工業(yè)化支撐：

　　無人機播種、打藥，采棉機收割、打包——從2019年開始，鐵建重工新疆有限公司、新疆缽施然智能農(nóng)機股份有限公司等多家企業(yè)自主創(chuàng)新獲得技術(shù)突破，制造出了國產(chǎn)高端采棉機、收獲機等，贏得國內(nèi)外市場青睞。

　　目前，新疆棉花機械化采收率達(dá)到85%以上。談起一些美國政客“以己度人”炮制的“強迫勞動”，新疆棉農(nóng)嗤之以鼻：“我們是‘強迫’機器勞動！”

　　新疆和平解放時，沒有一寸鐵路，沒有工業(yè)基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式極其落后，主要靠坎土曼和“二牛抬杠”，甚至連坎土曼也要從蘇聯(lián)進(jìn)口。

　　“解放前，新疆是舊中國的一個縮影，由于西方列強的一次次入侵，加之統(tǒng)治階級腐朽和社會制度落后，面臨著生產(chǎn)力一窮二白、生產(chǎn)關(guān)系一盤散沙。”援疆干部、新疆社科院雜志社副社長吳超說。

　　生產(chǎn)力是推動社會進(jìn)步最活躍、最革命的要素，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是解決社會基本矛盾的根本手段，是促進(jìn)社會進(jìn)步的根本動力。中國共產(chǎn)黨以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為根本任務(wù)，不斷推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，使作為建設(shè)型文明的中華文明不斷走向更大的輝煌。

　　工業(yè)化讓新疆生產(chǎn)力實現(xiàn)飛躍。

　　1952年4月30日9時，迪化市郊頭屯河畔八一鋼鐵廠一號化鐵爐火花四濺的鐵水奔涌而出。這是“勒緊褲腰帶”建成的新疆第一家鋼鐵企業(yè)。此后，建材、紡織、機械、電力、金屬、石油、食品等行業(yè)的近百座工廠相繼出現(xiàn)在新疆大地，八一面粉廠、十月拖拉機廠、七一棉紡織廠、葦湖梁電廠……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿殖蔀榻ㄔO(shè)和發(fā)展新疆的功臣，被記錄在新疆巨變的歷程中。

　　社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，新質(zhì)生產(chǎn)力是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化時代化的重大理論命題。

　　露天煤礦無人礦卡全年無休穿梭往來，純度高達(dá)6N（99.9999%）級以上超高純鋁研發(fā)成功，全世界最大的海綿鈦正式吊裝出爐……新疆圍繞高質(zhì)量發(fā)展首要任務(wù)，正在加快新型工業(yè)化發(fā)展，大力推進(jìn)“八大產(chǎn)業(yè)集群”建設(shè)，培育新質(zhì)生產(chǎn)力。

　　第八屆中國—亞歐博覽會首設(shè)“八大產(chǎn)業(yè)集群”產(chǎn)業(yè)鏈鏈主企業(yè)館。“鏈主”，即在產(chǎn)業(yè)鏈中居核心或主導(dǎo)地位，并不斷推動產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展壯大和價值提升的企業(yè)。自信亮相的新疆“鏈主”集群，正是75年來新疆生產(chǎn)力飛躍的最好例證。

　　從物質(zhì)財富到精神財富

　　今年89歲的謝樹仁是“八千湘女”之一，16歲進(jìn)疆，當(dāng)時能挑一百五六十斤重的擔(dān)子，冬天光腳踩泥蓋房，身體也因此落下病，但她說，“不后悔！”“新疆對國家這么重要，必須得有人來建設(shè)啊！”

　　破壞一個舊世界，建設(shè)一個新世界，這個過程，猶如恢宏的史詩，創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富。

　　作為當(dāng)年西進(jìn)大軍一員的袁國祥少將，曾記錄下進(jìn)疆部隊官兵在屯墾戍邊初期的艱難與頑強：

　　官兵們每天平均高強度勞動16個小時；住在荒漠地窩子、行軍帳篷里；糧食供應(yīng)短缺，營養(yǎng)不良，有人出現(xiàn)夜盲癥；17歲的女兵1950年春播時，在地里走了1500公里……來自全國各地的優(yōu)秀青年、復(fù)轉(zhuǎn)軍人、知識分子、科技能手加入兵團(tuán)行列，投身扎根邊疆、建設(shè)新疆的壯麗事業(yè)。

　　2022年7月，習(xí)近平總書記在新疆視察時強調(diào)，兵團(tuán)人鑄就的熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的兵團(tuán)精神，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，要用好這些寶貴財富。

　　在新疆，還有胡楊精神、老兵精神、喀喇昆侖精神……

　　面對艱難困苦，一代代中國人從未放棄對美好生活的追求。中央文史館特約研究員韓子勇認(rèn)為，中華文明是初心不改、一以貫之的文明，所以雖然它屢屢遭遇生死挑戰(zhàn)，但每一次都愈挫愈奮，置之死地而后生，實現(xiàn)連續(xù)不斷升級擴容，同時也滋養(yǎng)出傳世的核心價值：天人、群己、忠恕、執(zhí)中、和合、義利、誠信、齊物、大同……正是這些具有超越性、先進(jìn)性的核心價值，鑄就了今天閃耀在新疆大地上的精氣神。

　　薩爾布拉克草原，兵團(tuán)老戰(zhàn)士魏德友護(hù)邊60年，快走不動了，他的女兒正繼續(xù)巡邊；塔克拉瑪干沙漠邊緣，全國模范退役軍人、義務(wù)園林工王成幫用30多年種出道道綠色屏障；庫爾勒果園里，白凈的浙江大學(xué)教授樓兵干曬黑了皮膚，但攻克了果樹枝枯病，成為果農(nóng)心中的“香梨女神”……

　　從爭相奔赴邊塞建功立業(yè)的漢唐熱血男兒，到踏上漫漫西遷路的錫伯族官兵，從無怨無悔脫下軍裝就地轉(zhuǎn)業(yè)屯墾戍邊的兵團(tuán)戰(zhàn)士，再到一批批援疆干部……他們改變了腳下這塊大地，也留下了強健的精神力量。